先賢・循吏の史跡 蔵沢翁碑（松山藩代官・吉田蔵沢の顕彰碑）
南画家としても知られる松山藩士・吉田蔵沢は、宝暦13年（1763）から18年にわたって代官として民政を担い、正直明白の徳をもって領民を感化したといいます。81歳で亡くなると大法寺に葬られ、昭和９年（1...
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先賢・循吏の史跡 
先賢・循吏の史跡 吉田庄太夫正礼顕彰碑（熊野一揆と吉田庄太夫の切腹）
安政年間の「熊野一揆」を巡り、江戸から派遣された紀州藩士・吉田庄太夫は、独断で原因となった村替えの中止を決めると、責任を取り切腹して果てました。感謝した人々は庄太夫を神に祀り、今も顕彰が続いています。
義民の史跡 義民弥治右衛門碑（小泉弥治右衛門と大蔵樋）
低地のため水害が激しかった河内国茨田郡藤田村（今の大阪府守口市）では、慶安２年（1649）、庄屋の小泉弥治右衛門が無断で大蔵樋を設けて一家で磔刑に処せられましたが、後に墓碑や記念碑が建てられました。
義民の史跡 木津勘助之像（中村勘助と中之島の蔵破り）
摂津国西成郡木津村（今の大阪府大阪市）の中村勘助は、「寛永の飢饉」に際して幕府の米蔵を破り、死罪又は流罪になったといわれます。勘助は後に歌舞伎などに登場して人気を博し、銅像や石碑が建てられました。
義民の史跡 重根屋伊七の墓（重根屋伊七と黒江村越訴）
享和３年（1803）の飢饉の際、紀伊国名草郡黒江村（今の和歌山県海南市）の漆器職人・重根屋伊七が藩主に食糧の融通を直訴して牢死したため、後に供養のため「二膳ば」という風習が生まれ、墓も整備されました。
先賢・循吏の史跡 五味藤九郎碑（京都代官・五味豊旨と上高野用水）
江戸時代前期のこと、禁裏御料だった山城国愛宕郡高野村（今の京都府京都市左京区）には高野川が流れていたものの、標高差があるため水不足に苦しんでいました。京都代官・五味藤九郎豊旨は、難工事の末に「上高野用...
義民の史跡 義民木村勝右衛門顕彰碑（木村勝右衛門と延享一揆）
延享３年（1746）、重税に悩む但馬国朝来郡与布土庄越田村（今の兵庫県朝来市）庄屋の木村勝右衛門は、生野代官の悪政を江戸に出訴して勝利しました。地元には勝右衛門を顕彰する石碑が建てられています。
先賢・循吏の史跡 嘉母神社（竹内立左衛門と禎瑞新田の開発）
伊予西条藩の郡奉行・竹内立左衛門（たけのうちりゅうざえもん）は、天明２年（1782）、藩命による干拓工事を通じて「禎瑞（ていずい）新田」を完成させ、同年「嘉母神社」が創建されました。立左衛門が寛政３年...
義民の史跡 義民宮内之碑（宮内清兵衛の義民伝承）
天保７年（1836）、丹波国桑田郡上久保村（今の京都府南丹市）の宮内清兵衛は、飢饉を理由に減租を求めて園部陣屋に直訴し、簀巻にされて亡くなりました。地元の人々は「義民宮内之碑」を建て顕彰しています。
義民の史跡 長松寺（志賀甚兵衛と貞享の越訴）
貞享元年（1684）、旗本・谷家が支配する丹波国十倉領（今の京都府綾部市）の江戸奉公人144人は、重税で困窮しているとして領主に直訴するとともに、その代表が幕府評定所にも越訴しました。頭取は志賀甚兵衛...
義民の史跡 延宝義民顕彰碑（藤田猪兵衛・おこんの義民伝承）
江戸時代前期、園部藩領の丹波国船井郡仏主（ほどす）村では、重税に苦しむ人々のため、藤田猪兵衛・おこん夫妻がそれぞれ直訴に及び、入牢させられたといわれています。この義民伝承をもとに、戦後「和知浄瑠璃」の...
義民の史跡 道雲翁之碑（棚橋道雲の義民伝承）
享保20年（1735）、近江国浅井郡香花寺（こうけいじ）村（今の滋賀県長浜市）では、凶作の中で性急に年貢を課した大和郡山藩に反対した村役人らが重罪に問われようとしたところ、棚橋道雲が責任を一身に負い処...
